La Sacra Bibbia

Nuova Riveduta:

Numeri 17:13

Chiunque si accosta al tabernacolo del SIGNORE muore; dovremo morire tutti quanti?»

C.E.I.:

Numeri 17:13

Si fermò tra i morti e i vivi e il flagello fu arrestato.

Nuova Diodati:

Numeri 17:13

Chiunque si avvicina al tabernacolo dell'Eterno, muore; dovremo perire tutti quanti?».

Riveduta 2020:

Numeri 17:13

Chiunque si accosta, chiunque si accosta al tabernacolo dell'Eterno, muore; dovremo perire tutti quanti?”.

La Parola è Vita:

Numeri 17:13

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La Parola è Vita
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Riveduta:

Numeri 17:13

Chiunque s'accosta, chiunque s'accosta al tabernacolo dell'Eterno, muore; dovrem perire tutti quanti?'

Ricciotti:

Numeri 17:13

chiunque s'accosta al tabernacolo del Signore, muore. Dobbiamo dunque morir tutti, dal primo all'ultimo?».

Tintori:

Numeri 17:13

Chiunque s'accosta al Tabernacolo del Signore muore; dovremo noi esser tutti distrutti fino allo sterminio?»

Martini:

Numeri 17:13

Chiunque si accosta al tabernacolo del Signore va alla morte: dovremo noi essere spersi tutti dal primo all'ultimo?

Diodati:

Numeri 17:13

Chiunque si accosta al Tabernacolo del Signore muore; morremo noi tutti quanti?

Mentre tutte le altre verghe rimasero come erano. La verga di Aronne divenne un ramo vivente. In alcuni punti c'erano gemme, in altri fiori, in altri ancora frutti, allo stesso tempo; tutto questo era miracoloso. Così Aronne si dimostrò sotto la speciale benedizione del Cielo. La fecondità è la migliore prova di una chiamata divina; le piante della dimora di Dio e i rami tagliati fioriranno. Questa verga fu conservata per togliere le mormorazioni del popolo, affinché non morisse. Il disegno di Dio, in tutte le sue provvidenze e nei loro ricordi, è quello di togliere il peccato. Cristo è stato manifestato per togliere il peccato. Cristo è espressamente chiamato verga dal fusto di Iesse: c'erano poche prospettive, secondo la visione umana, che potesse fiorire. Ma la verga secca rinasce e fiorisce a confusione dei suoi avversari. Il popolo grida: "Ecco, noi moriamo, noi periamo, noi tutti periamo! Questo era il linguaggio di un popolo che si lamentava per i giudizi di Dio, che con la propria superbia e ostinazione aveva provocato su di sé. È molto malvagio agitarsi contro Dio quando siamo nell'afflizione e, nella nostra angoscia, trasgredire ancora di più. Se moriamo, se periamo, è colpa nostra e la colpa ricadrà sulla nostra testa. Quando Dio giudicherà, vincerà e obbligherà i più ostinati sostenitori a confessare la loro follia. E quanto sono grandi le nostre misericordie, che abbiamo una dispensazione più chiara e migliore, fondata su promesse migliori!